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    弟子規與職業(yè)素養提升

    課程編號：12679

    課程價(jià)格：￥30000/天

    課程時(shí)長(cháng)：2 天

    課程人氣：2072

    行業(yè)類(lèi)別：不限行業(yè)     

    專(zhuān)業(yè)類(lèi)別：職業(yè)素養 

    授課講師：道覺(jué)

    • 課程說(shuō)明
    • 講師介紹
    • 選擇同類(lèi)課
    【培訓對象】
    企業(yè)全體員工

    【培訓收益】
    通過(guò)強化訓練使參訓人員熟讀并背誦《弟子規》。 提升員工的人文和職業(yè)素養。

     
    第一講：弟子規訓篇
    1、首孝悌——孝悌乃為人處事的根本，亦是企業(yè)靈魂的歸宿。孝經(jīng)中說(shuō)：“君子之事親孝，故忠可移於君”。放在企業(yè)中來(lái)說(shuō)就是，一個(gè)人只有懂得了孝悌，在家孝敬父母才會(huì )忠于上司，忠于企業(yè)。
    2、次謹信——告訴我們做事要謹慎，做人要誠信。謹，從日常飲食起居開(kāi)始，培養人們自我管理的意識和能力，以及嚴謹細致的人生態(tài)度和寬厚敦樸的處世風(fēng)范。信，從言語(yǔ)表達規范開(kāi)始，教育人們如何做一個(gè)誠實(shí)有信的人，以及如何知過(guò)改過(guò)，培養人們的自尊、自愛(ài)、自信和良好的自我價(jià)值感。
    3、泛愛(ài)眾——指明了人際交往的標準。一個(gè)愛(ài)字，無(wú)限意味。一個(gè)愛(ài)字，喚醒了眾人，展現了力量。 教育人們如何以同理慈悲、自愛(ài)愛(ài)他的心，去廣泛地愛(ài)一切人，學(xué)會(huì )時(shí)時(shí)處處與人為善，本著(zhù)仁愛(ài)之心為他人著(zhù)想。
    4、而親仁——指親近仁者，然后以師事之，只有這樣才能不斷提升自己的道德水準、知識水平和人生境界。告訴大家什么樣的朋友值得結交、什么樣的老師值得親近；
    5、余力學(xué)文——學(xué)文，乃人的自身素養的升華，亦是企業(yè)發(fā)展的核心競爭力。教育人們應該如何學(xué)習以及學(xué)習之后應該怎么做，告誡大家人生要不斷的精進(jìn)。
     
    第二講：道德仁恕篇
    1、道——得道多助。孟子說(shuō)：“得道者多助，失道者寡助。寡助之至，親戚畔之；多助之至，天下順之。”可見(jiàn)有道之重要。“道”者老子創(chuàng )耳，道盡天地宇宙、自然萬(wàn)物、社會(huì )人生之法則，所以人人皆須從明道、法道而得道。
    2、德——厚德載物?？鬃诱f(shuō)：“德不孤必有鄰。”有了德就一定會(huì )有貴人相助，不管是人生還是企業(yè)，沒(méi)有德是承載不了財富和富貴的。
    3、仁——仁者愛(ài)人。 樊遲問(wèn)仁。子曰：“愛(ài)人。”孟子又說(shuō)：“仁也者，人也。合而言之道也。”可見(jiàn)仁的本質(zhì)是愛(ài)人，也是人的本性所在，《弟子規》中有言“凡是人，皆需愛(ài)，天同覆，地同載。”告訴我們天地都一樣，仁愛(ài)是放之四海的真理，希望基業(yè)常青的企業(yè)更需要培養這種精神。
    4、恕——恕己及人。“恕”由“如”與“心”構成，就是說(shuō)如果我們對他人有要求，就想一想自己是否愿意并且能夠做到。子貢問(wèn)曰：“有一言而可終身行之者乎？”子曰：“其恕乎！己所不欲，勿施于人。”可見(jiàn)“恕”是我們終身需要修煉的。
     
    第三講：孝悌忠信篇
    1、孝——以孝治企。俗話(huà)說(shuō)，大孝治國，中孝治企，小孝治家。一個(gè)孝順的員工一定是個(gè)有責任心的員工，而一個(gè)不會(huì )孝順父母的員工肯定是不會(huì )成為一個(gè)好員工的。所以幫助員工學(xué)會(huì )孝順，就是在培養優(yōu)秀員工，就是培養員工的感恩心，感恩父母、老板、上司、同事以及客戶(hù)等等，唯有感恩方能成就。
    2、悌——兄友弟恭。企業(yè)部門(mén)之間以及員工之間溝通不好，凝聚力不強，是因為彼此之間不知道相互恭敬體讓?zhuān)兜茏右帯返?ldquo;兄道友，弟道恭”等教誨可以很好的化解矛盾，從而相互寬容，培養團隊精神。
    3、忠——忠于企業(yè)。曾子吾日三省吾身第一條便是“為人謀而不忠胡”，可見(jiàn)忠誠之重要，人只有“選擇我所愛(ài)，愛(ài)我所選擇”，真正全心全力去忠于自己的企業(yè)和自己的事業(yè)，才可能獲得豐厚的回報。
    4、信——誠信為本。子曰：“人而無(wú)信，不知其可也。”一個(gè)人不講信用，就不知道該怎么辦了。尤其是我們現代的商業(yè)社會(huì )，誠信顯得更為重要，“人無(wú)信不立”，我們應該時(shí)刻牢記“信譽(yù)第一”這一處世信條。
     
    第四講：禮義廉恥篇
    1、禮——克己復禮。管仲曾有論：“禮義廉恥，國之四維；四維不張，國乃滅亡。”對于一個(gè)大國來(lái)說(shuō)四者決定國之興亡，對于一個(gè)企業(yè)來(lái)說(shuō)其意義的一樣的?？鬃拥娜寮覍W(xué)說(shuō)尤其重視禮的重要性，孔子曾說(shuō)“不知禮，無(wú)以立。”沒(méi)有禮，不講道德憑什么來(lái)立身而又如何立企呢。
    2、義——重情重義。義是一種價(jià)值判斷，孔子說(shuō)：“不義而富且貴，于我如浮云。”而孟子更是進(jìn)一步到“舍生而取義”的高度，一個(gè)員工不能沒(méi)有善惡的價(jià)值判斷，否則會(huì )為所欲為；一個(gè)企業(yè)更是如此，三鹿奶粉等正是因為缺少了基本的生命價(jià)值觀(guān)而最后破產(chǎn)。
    3、廉——廉潔自律。唯有廉潔自律才能公私分明取舍有道，要不然舍大家為小家，必然會(huì )造成員工之間矛盾重重，企業(yè)四分五裂，正如孔子所說(shuō)：“放于利而行多怨”。
    4、恥——行己有恥。然而四者之中，恥尤為重要，這是為人為企最后的道德底線(xiàn)，故夫子之論士曰：“行己有恥。”孟子曰：“人不可以無(wú)恥。無(wú)恥之恥，無(wú)恥矣。”
     
    第五講：智勇省一篇
    1、智——大智若愚。老子在《道德經(jīng)》里有句話(huà)叫“知人者智”，孔子在弟子樊遲問(wèn)智的時(shí)候的回答是“知人”，可見(jiàn)圣人對智的見(jiàn)解是不謀而合的。在企業(yè)中要知人善用，也要善于溝通，同時(shí)更需要有“人不知而不慍”這樣大智若愚的胸懷，有了這樣智慧的企業(yè)何愁大事不成。
    2、勇——勇于承擔。面對現在激烈的市場(chǎng)競爭，企業(yè)的經(jīng)營(yíng)無(wú)時(shí)不面臨挑戰，這就需要我們培養員工勇而無(wú)畏的精神，勇于承擔責任，完成任務(wù)，創(chuàng )造最佳業(yè)績(jì)。子曰：“智者不惑，仁者無(wú)憂(yōu)，勇者不懼。”可見(jiàn)圣人的教誨無(wú)處不在。
    3、省——三省吾身。曾子有言“吾日三省吾身”。一個(gè)人不知道反省是不會(huì )進(jìn)步的，錯誤的價(jià)值就是等待我們去反省，在反省中總結經(jīng)驗，不斷前進(jìn)。
    4、一——大道歸一。所有的真理往往都是簡(jiǎn)單的，對于企業(yè)管理也一樣，任何技巧最終都要回歸道，抓核心。企業(yè)的核心是人，人的核心是心，任何企業(yè)只要抓住了“人心”這一根本，關(guān)心它，愛(ài)護它，得到它，便可以“得人心者得天下”，順人心的企業(yè)必昌盛。管理大師彼得德魯克倡導的就是簡(jiǎn)單管理，強調抓住兩點(diǎn)：1、關(guān)愛(ài)所有人，2獎勵優(yōu)秀的人。
     
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