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    領(lǐng)導統御學(xué)——卓越領(lǐng)導者的用人智慧

    課程編號:36805

    課程價(jià)格:¥30000/天

    課程時(shí)長(cháng):3 天

    課程人氣:482

    行業(yè)類(lèi)別:行業(yè)通用     

    專(zhuān)業(yè)類(lèi)別:領(lǐng)導力 

    授課講師:楊智雄

    • 課程說(shuō)明
    • 講師介紹
    • 選擇同類(lèi)課
    【培訓對象】
    企業(yè)界、政府機關(guān)、團體組織職位層級為副總以上的決策層領(lǐng)導者等。

    【培訓收益】
    ▲ 學(xué)重在安人效法天道,擁有道家深藏不露的高度智慧,避免投機取巧的干部只手遮天。 ▲ 領(lǐng)導者須重視修己,提升自我品德修養,包容比自己更有才華的部屬讓他能全力以赴發(fā)揮。 ▲ 提升領(lǐng)導者對中國歷史經(jīng)典及各家國學(xué)思想的興趣,有助于建立可長(cháng)可久的企業(yè)組織文化。

    第一講:領(lǐng)導者必須要能與時(shí)俱進(jìn)
    一、無(wú)為才能無(wú)所不為(大有為)
    ——《人物志》曰:”夫一官之任,以一味協(xié)五味;一國之政,以無(wú)味和五味。故臣以自任為能,君以能用人為能;臣以能言為能,君以能聽(tīng)為能;臣以能行為能,君以能賞罰為能。所以不同,故能君眾能也。”
    二、有答案無(wú)法集思廣益
    ——韓非子(八經(jīng)):「下君盡己之能,中君盡人之力,上君盡人之智?!?br /> 三、事必躬親會(huì )上侵下職
    1. 諸葛亮一生的最大遺憾——英才早逝
    2. 與時(shí)俱進(jìn):本來(lái)的好習慣,隨組織職位提升未能應變反變成壞習慣。
    3.《論語(yǔ)雍也篇》子曰:中人以上,可以語(yǔ)上也;中人以下,不可以語(yǔ)上也“

    第二講:人品德行比其才華更要緊
    一、用人要重本事而非能力
    1. 德本才末之道:
    1)大學(xué)"德者,本也; 才者,末也"
    2)《易經(jīng)》易為君子謀,不為小人謀
    3)易經(jīng)》積善之家,必有余慶; 積不善之家,必有余殃
    4)《大學(xué)》“德者,本也;財者,末也“
    2. 本事與能力的差異
    1)能力要犮揮到對方能接受才叫有本事
    2)倫理: 心目中有對方存在;對方能接受
    案例演示:乾隆皇帝與大臣劉墉,突然在交談時(shí),劉墉回嘴辯駁頂撞乾隆皇帝,乾隆皇帝一時(shí)情緒失控下叫劉墉去死,您是劉墉要如何應變處理?
    二、惟德取才——培育人才的兩大方向
    1. 品德(做人)
    2. 才能(作事)
    1)《三字經(jīng)》首孝弟,次見(jiàn)聞。知某數,識某文。
    2)《弟子規》泛愛(ài)眾,而親仁。有余力,則學(xué)文。
    3)《論語(yǔ)學(xué)而篇》子曰:“弟子入則孝,出則弟,謹而信,泛愛(ài)眾,而親仁。行有余力,則以學(xué)文。”
    三、五倫孝悌之道
    1. 孝(上下之間關(guān)系)
    2. 悌(平行之間關(guān)系)
    1)孟子"教以人倫:父子有親,君臣有義,夫婦有別,長(cháng)幼有序,朋友有信"
    2)論語(yǔ)"有子曰:“其為人也孝弟,而好犯上者,鮮矣;不好犯上,而好作亂者,未之有也。君子務(wù)本,本立而道生。孝弟也者,其為仁之本與!”

    第四講:領(lǐng)導要俱備統眾與御將的能力
    一、領(lǐng)導為何比管理更重要
    1. 領(lǐng)導
    1)重點(diǎn)在發(fā)揮比自己強勢部屬的潛能
    2)適用于高層領(lǐng)導
    2. 管理
    1)重點(diǎn)在控制比自己弱勢部屬的能力
    2)適用于中丶基層主管
    二、統眾與御將的質(zhì)量解析
    1. 為何"千軍易得, 一將難求"
    三、統兵御將的實(shí)務(wù)演練
    情境演練:您是高階領(lǐng)導者,有事較晚到場(chǎng)開(kāi)會(huì ),一進(jìn)入會(huì )議室卻發(fā)現秩序吵雜混亂,您要如何快速掌控現場(chǎng)的秩序?
    案例演示:大想科技集團為世界前三大,董事長(cháng)張強聘用一位總裁楊飛很有才華,卻在主持股東會(huì )議時(shí),自以為是的決定重大投資案,不尊重其他投資大股東的意見(jiàn),大股東私下向董事長(cháng)報告說(shuō)總裁楊飛不尊重他們資大股東的意見(jiàn),想要集體退股。您若是董事長(cháng)要如何妥善處理此次的危機?

    第五講: 領(lǐng)導者的察顏觀(guān)色的識人學(xué)
    一、發(fā)覺(jué)部屬的潛能
    ——中庸"天命之謂性,率性之謂道,修道之謂教"
    1. 不教而會(huì ):教沒(méi)有幾次,就已經(jīng)很有心得
    2. 久學(xué)不厭:雖然遇到挫折,卻能屢敗屢戰
    3. 能有創(chuàng )見(jiàn):對事物常有與眾不同的新想法
    二、識人的要領(lǐng)與訓練通才
    1. 識人的三大要領(lǐng)
    1)從外見(jiàn)內
    2)由顯見(jiàn)微
    3)識同辨異
    2. 訓練通才的三大原則
    1)是非難明
    2)屢敗屢戰
    3)挑戰創(chuàng )新
    3. 通才必須兼有八種能耐
    三、識人學(xué)應有的整體觀(guān)
    1. 人的官能部份
    1)心性
    2)言辭
    3)思維
    2. 人的外觀(guān)整體
    3. 外在環(huán)境影響
    ——《論語(yǔ)為政篇》子曰:“視其所以,觀(guān)其所由,察其所安。人焉廋哉?人焉廋哉?“
    ——《孟子離婁篇》孟子曰:“存乎人者,莫良于眸子。眸子不能掩其惡。胸中正,則眸子瞭焉;胸中不正,則眸子眊(昏暗不明)焉。聽(tīng)其言也,觀(guān)其眸子,人焉廋(掩藏)哉?“
    ——姜太公看透人的本心八法
    ——管仲觀(guān)人的十二原則
    ——陳立夫知人之道八大要旨 

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