在進(jìn)入本篇文章之前，有個(gè)問(wèn)題想要問(wèn)問(wèn)大家，那就是德國和日本為啥在二戰以前都很強大，不管是軍事還是工業(yè)，其實(shí)德國的強大離不開(kāi)一批素質(zhì)高的產(chǎn)業(yè)工人，日本之所以強大是因為整體國民的學(xué)習意識。對于企業(yè)來(lái)說(shuō)，客戶(hù)是上帝沒(méi)錯，但這個(gè)指的是對外，那么在內部，誰(shuí)又是我們的客戶(hù)呢？其實(shí)那就是我們企業(yè)內部的員工，很多企業(yè)在開(kāi)展員工培訓的時(shí)候都會(huì )走入誤區，本文企業(yè)管理培訓之七個(gè)員工培訓的誤區為大家例舉了一些誤區供大家參考。

 

 

 

        一、至高論
       “選擇培訓，就像中國革命選擇了黃埔軍校，不管是中國革命造就了黃埔還是黃埔造就了中國革命，無(wú)疑的一點(diǎn)就是，黃埔軍校是推動(dòng)中國革命尤其關(guān)鍵的一個(gè)環(huán)節。”他們認為，中國人之所以聰明，是因為中國人總能“站在巨人的肩上”，他們是最善于模仿的一群人，在這一點(diǎn)，他們把動(dòng)物模仿的本能發(fā)揮到無(wú)以復加的極致地步。培訓，對他們來(lái)說(shuō)，是走向發(fā)展的階梯和“捷徑”。過(guò)多的培訓，也經(jīng)常導致走向另一個(gè)極端，員工缺乏創(chuàng )新，凡事寄希望于培訓，甚至形成依賴(lài)，并導致思維惡性循環(huán)和邏輯的死胡同，而淹沒(méi)自身的價(jià)值。

 

 

        二、形式論
       “培訓，走走過(guò)場(chǎng)而已，想讓培訓代替員工日后犯的錯誤，就是大錯特錯了，從結果來(lái)看，員工在培訓后仍犯相同的錯誤，就是最好的例子。”甚至一些培訓師也這樣認為，從這些人的角度看來(lái)，培訓時(shí)員工走進(jìn)企業(yè)的一個(gè)過(guò)場(chǎng)，至于到底起到多少作用，有待發(fā)現。這就需要心態(tài)重塑和營(yíng)銷(xiāo)良好的工作環(huán)境，將是這類(lèi)人群迫切需要的培訓和指導。

 

 

        三、游戲論
       “培訓，第一要有激情，第二還是要有激情，第三還是要有激情!”他們認為，培訓師的煽動(dòng)性是整個(gè)培訓的靈魂，正如二戰時(shí)希特勒對于德國的意義，也正如此，接下來(lái)企業(yè)會(huì )遇到一個(gè)難題，等“靈魂”離開(kāi)，我們的員工將怎么辦?畢竟，企業(yè)花了銀子不是為了發(fā)動(dòng)員工感受驚心動(dòng)魄的“激動(dòng)”，而是要發(fā)揮實(shí)際的效用。培訓“游戲論”是培訓之“奇”非“正”，是“輔”非“主”，因此在培訓中，企業(yè)主和培訓師同行一定要認識到這一點(diǎn)。

 

 

        四、權威論
       “培訓，必須權威培訓才有效。要么就不花錢(qián)，要么就花大錢(qián)。”唯“權威”論，是典型對名人的迷信，過(guò)多地把關(guān)注點(diǎn)放在一點(diǎn)，往往忽視了本身的需求基礎，這也是大家經(jīng)常見(jiàn)到，名人也不一定起到希望的作用，相反，導致企業(yè)因為高額的費用受到很大的損失，成為典型的期望與效用不對稱(chēng)現象?！∫虼?，在選擇員工培訓時(shí)，一定要了解員工目前需要的是什么層次的培訓。

 

 

        五、教條論
       “培訓師說(shuō)的東西，感覺(jué)是在背課本，還不如自己看書(shū)。”這類(lèi)培訓，是針對培訓師而言，部分也是員工問(wèn)題，體現了員工和培訓師知識層次“倒掛”的現象，培訓師對員工看來(lái)，遠遠不能滿(mǎn)足其要求，而且培訓知識和技能過(guò)于陳腐，缺乏創(chuàng )新，無(wú)法滿(mǎn)足對于現狀的改造。

 

 

        六、經(jīng)驗論
        培訓“經(jīng)驗論”，是基于相似同步的機理，受教人和教授人在相同的起跑線(xiàn)上，經(jīng)歷相同的境遇讓培訓的臺上臺下有共同語(yǔ)言，受教更易，提升更快。但缺陷是適用于基層員工的培訓，高層管理者需要的不是經(jīng)驗主義實(shí)踐的借鑒，而是更高理論啟示的點(diǎn)撥。

 

 

        七、無(wú)用論
        “企業(yè)的發(fā)展，不是靠培訓完成的，最后執行推動(dòng)的還是企業(yè)自身。”他們還認為，企業(yè)最好的老師是市場(chǎng)和社會(huì )，培訓解決的問(wèn)題就是大家在一陣笑和哭中度過(guò)一段難忘的記憶，除此以外，對實(shí)際工作沒(méi)有產(chǎn)生多大意義。培訓更多的需要持續的執行和完善，離開(kāi)這些，“培訓”就只能停留在“記憶”層面上，沒(méi)有實(shí)用價(jià)值。