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    儒正領(lǐng)導力

    課程編號：8158

    課程價(jià)格：￥28000/天

    課程時(shí)長(cháng)：2 天

    課程人氣：1890

    行業(yè)類(lèi)別：不限行業(yè)     

    專(zhuān)業(yè)類(lèi)別：國學(xué)文化 

    授課講師：孫虹鋼

    • 課程說(shuō)明
    • 講師介紹
    • 選擇同類(lèi)課
    【培訓對象】


    【培訓收益】


     第一部分：儒之正統

    儒家思想發(fā)展要略：孔子，曾子和《大學(xué)》，子思和《中庸》，孟子，董仲舒，朱熹……學(xué)習儒家的治理、領(lǐng)導智慧，綱領(lǐng)是僅有2000 多字的《大學(xué)》。孫中山先生評價(jià)《大學(xué)》為“中國政治哲學(xué)其為最有系統之學(xué)，無(wú)論國外任何政治哲學(xué)家都未見(jiàn)到，都未說(shuō)出，為中國獨有之寶貝！”
      儒家思想為什么會(huì )成為正統思想并傳承2000多年至今？
    儒，是通曉“人”之“需”的智慧者！儒家之道：天（天人相應），正（保正位，行正道），中（篤定根本，堅守原則），庸（平常心，寬容度，適變化），和（和而不同，忠恕之道）。
     
       成為有儒者風(fēng)范的領(lǐng)導者：有德之君子（社會(huì )主流人群），弘毅其使命的“士（職業(yè)管理者群體，如公務(wù)員、職業(yè)經(jīng)理人）”，“與天地合其德（孔子語(yǔ)）”的“大人（高級領(lǐng)導者）”。
     
     
    第二部分：三綱，儒領(lǐng)導力的核心
    領(lǐng)導者最重要的使命，只是三件事：明明德，親民，止于至善。這也是古今中外所有領(lǐng)導力理論的靈魂。明明德，就要師出有名，戰略必須符合天道，而后顯現為人所共識的常識，能得到人民擁戴，易執行，可持續。
     
      德，是人人都愿意接受的價(jià)值觀(guān)，符合天道與人性，即道之德也。儒家思想認為，所有人都要遵循仁、義、禮、智、信五種道德觀(guān)念，也稱(chēng)“五常”（常識性道德理念），能得到最廣泛的發(fā)自?xún)刃牡恼J同和自覺(jué)。
     
      親民，即知人善任，萬(wàn)民擁戴。管理就是管心。領(lǐng)導者的第一樁功課，就是知人善任，識別可用之人，知其短而用其長(cháng)?！段饔斡洝穲F隊成員個(gè)個(gè)具有高度責任心，這不是因為唐僧給了多少工資，而是他們各自的“剛性需求”——孫悟空要自由，豬八戒要“食、色”，沙和尚要贖罪。遵守?？鬃诱f(shuō)：“德不孤，必有鄰”。有德，則可以得人心，得人心則得天下、得財。
     
    孔子有三大識人秘技：視其所以，觀(guān)其所由，察其所安。這套方法，可以直指人心。
     
      善，是符合“中庸之道”的最“適合”的標準，無(wú)過(guò)，無(wú)不及。儒家思想認為，所謂最好，就是適合，天時(shí)、地利、人和的適合。
     
     
     
    第三部分：八目，領(lǐng)導者的成長(cháng)
    領(lǐng)導者的成長(cháng)，必經(jīng)四個(gè)臺階：格物致知，誠意正心，修身齊家，治國平天下。
     
      格物、致知，教人如何做事，要知其然，還要知其所以然。
    先知，后行，知行合一，是領(lǐng)導者和組織成長(cháng)的基本道路。如何做到知行合一？博學(xué)之，審
    問(wèn)之，慎思之，明辨之，篤行之。
     
      誠意、正心，教人如何做人，子帥以正，孰敢不正！正，即是政。在其位，謀其政，不在其位，不謀其政。儒領(lǐng)導者，必須明白自己在哪里，自己是誰(shuí)，自己所擔負的責任是什么，而且做到位。
     
       領(lǐng)導者和組織都要具有堅定的內在價(jià)值觀(guān)和不斷自省的精神，必須做到“毋必，毋意，毋固，毋我”，“戒慎乎其所不睹，恐懼乎其所不聞”。
     
      “自天子以至庶民，一是皆以修身為本。”領(lǐng)導者和組織，都要通過(guò)“省”來(lái)動(dòng)態(tài)調整自己，不斷改進(jìn)，養成“日三省吾身”的習慣，趨近于正確和“善”。而要想承擔更大使命，則必須培養浩然之氣，吃盡苦頭——孟子說(shuō)：“天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動(dòng)心忍性，增益其所不能！”
     
      世界上最基本的組織是家庭，最難管理的也是家庭。做到了齊家，治國、平天下就不在話(huà)下，“其家不可教，而能教人者，無(wú)之（曾子語(yǔ)）。”當代社會(huì )，很多領(lǐng)導人在工作當中很風(fēng)光，回到家就一塌糊涂，而他們栽跟頭，也往往與不善治家有關(guān)。日本企業(yè)為什么從60 年代開(kāi)始實(shí)行終身雇用制？福特為什么在金融危機中屹立不倒？都是“家模式”的作用！家文化是最悠久、最富有生命力的文化，家族管理模式是最有效的經(jīng)營(yíng)管理模式。只
     是，現實(shí)中有太多的誤解、誤導、誤會(huì )。
     
      “富不過(guò)三代”，是因為“富”無(wú)法傳承，只有變富為貴，以“貴”傳承，方能做久做大，千秋萬(wàn)代。
    以儒家思想為指導的兩千年王朝管理經(jīng)驗，包括治理模式、決策體系、組織體系、人才體系（以科舉為核心，包括考、試、舉、薦等），充滿(mǎn)智慧，有很多方法值得深入研習、借鑒。
     
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