《易經(jīng)》 智慧對自我的認知與剖析 《易經(jīng)》智慧教我們如何打造核心優(yōu)秀團隊

地點(diǎn)： 廣東 (廣州) 價(jià)格：5800 時(shí)間：2024-04-20

第一天：《易經(jīng)》智慧對自我的認識與剖析——對行業(yè)的指導1、我是誰(shuí)？2、我天生的性格特點(diǎn)3、直面我的優(yōu)點(diǎn)與缺點(diǎn)4、好運就是展現優(yōu)點(diǎn)的時(shí)候5、壞運就是缺點(diǎn)惹的禍6、剖析適合..

易經(jīng)乾坤二卦解讀

地點(diǎn)： 上海 (上海) 價(jià)格：9800 時(shí)間：2015-07-11

一、何謂易經(jīng)《何為易經(jīng)》：也稱(chēng)周易人更三圣 世立三古解讀易經(jīng)的三把鑰匙文王六十四卦：宇宙只有64個(gè)密碼孔子《易傳》《何為陰陽(yáng)》陰陽(yáng)三個(gè)重點(diǎn)：《何為太極》宇宙是一個(gè)整體陰陽(yáng)和太極..

易經(jīng)乾坤二卦解讀

地點(diǎn)： 北京 (北京) 價(jià)格：9800 時(shí)間：2015-07-04

一、何謂易經(jīng)《何為易經(jīng)》：也稱(chēng)周易人更三圣 世立三古解讀易經(jīng)的三把鑰匙文王六十四卦：宇宙只有64個(gè)密碼孔子《易傳》《何為陰陽(yáng)》陰陽(yáng)三個(gè)重點(diǎn)：《何為太極》宇宙是一個(gè)整體陰陽(yáng)和太極..

易經(jīng)智慧與現代領(lǐng)導藝術(shù)

地點(diǎn)： 上海 (上海) 價(jià)格：9800 時(shí)間：2015-06-13

一、易經(jīng)基礎知識1、 《周易》釋名（2）變易。“生生之謂易。”《周易，系辭》（3）日出為易2、經(jīng)與傳經(jīng)：《周易》本經(jīng)簡(jiǎn)稱(chēng)易經(jīng)。傳：周易大傳，簡(jiǎn)稱(chēng)易傳，是易經(jīng)最古老的..

易經(jīng)智慧與現代領(lǐng)導藝術(shù)

地點(diǎn)： 北京 (北京) 價(jià)格：9800 時(shí)間：2015-06-06

一、易經(jīng)基礎知識1、 《周易》釋名（2）變易。“生生之謂易。”《周易，系辭》（3）日出為易2、經(jīng)與傳經(jīng)：《周易》本經(jīng)簡(jiǎn)稱(chēng)易經(jīng)。傳：周易大傳，簡(jiǎn)稱(chēng)易傳，是易經(jīng)最古老的..

易經(jīng)乾坤二卦解讀

地點(diǎn)： 上海 (上海) 價(jià)格：9800 時(shí)間：2015-04-11

一、何謂易經(jīng)《何為易經(jīng)》：也稱(chēng)周易人更三圣 世立三古解讀易經(jīng)的三把鑰匙文王六十四卦：宇宙只有64個(gè)密碼孔子《易傳》《何為陰陽(yáng)》陰陽(yáng)三個(gè)重點(diǎn)：《何為太極》宇宙是一個(gè)整體陰陽(yáng)和太極..

易經(jīng)乾坤二卦解讀

地點(diǎn)： 北京 (北京) 價(jià)格：9800 時(shí)間：2015-04-04

一、何謂易經(jīng)《何為易經(jīng)》：也稱(chēng)周易人更三圣 世立三古解讀易經(jīng)的三把鑰匙文王六十四卦：宇宙只有64個(gè)密碼孔子《易傳》《何為陰陽(yáng)》陰陽(yáng)三個(gè)重點(diǎn)：《何為太極》宇宙是一個(gè)整體陰陽(yáng)和太極..

易經(jīng)智慧與現代領(lǐng)導藝術(shù)

地點(diǎn)： 上海 (上海) 價(jià)格：9800 時(shí)間：2015-03-14

一、易經(jīng)基礎知識1、 《周易》釋名（2）變易。“生生之謂易。”《周易，系辭》（3）日出為易2、經(jīng)與傳經(jīng)：《周易》本經(jīng)簡(jiǎn)稱(chēng)易經(jīng)。傳：周易大傳，簡(jiǎn)稱(chēng)易傳，是易經(jīng)最古老的注釋..

易經(jīng)智慧與現代領(lǐng)導藝術(shù)

地點(diǎn)： 北京 (北京) 價(jià)格：9800 時(shí)間：2015-03-07

一、易經(jīng)基礎知識1、 《周易》釋名（2）變易。“生生之謂易。”《周易，系辭》（3）日出為易2、經(jīng)與傳經(jīng)：《周易》本經(jīng)簡(jiǎn)稱(chēng)易經(jīng)。傳：周易大傳，簡(jiǎn)稱(chēng)易傳，是易經(jīng)最古老的注釋..

易經(jīng)智慧及風(fēng)水文化

地點(diǎn)： 上海 (上海) 價(jià)格：19800 時(shí)間：2014-11-15

一、周易的來(lái)源及地位 1、伏義創(chuàng )立八卦---周文王《易經(jīng)》。以卦為形式講運動(dòng)變化的智慧?？鬃?--《易傳》---合二為一《周易》。2、總根源、總源頭、母親河。3、民族基石----三個(gè)擎天柱和文化三層面。 ..

易經(jīng)智慧及風(fēng)水文化

地點(diǎn)： 北京 (北京) 價(jià)格：19800 時(shí)間：2014-11-08

一、周易的來(lái)源及地位 1、伏義創(chuàng )立八卦---周文王《易經(jīng)》。以卦為形式講運動(dòng)變化的智慧?？鬃?--《易傳》---合二為一《周易》。2、總根源、總源頭、母親河。3、民族基石----三個(gè)擎天柱和文化三層面。 ..

易經(jīng)智慧及風(fēng)水文化

地點(diǎn)： 北京 (北京) 價(jià)格：19800 時(shí)間：2014-11-08

一、周易的來(lái)源及地位1、伏義創(chuàng )立八卦---周文王《易經(jīng)》。以卦為形式講運動(dòng)變化的智慧?？鬃?--《易傳》---合二為一《周易》。2、總根源、總源頭、母親河。3、民族基石----三個(gè)擎天柱和文化三層面。..

易經(jīng)乾坤二卦解讀

地點(diǎn)： 上海 (上海) 價(jià)格：19800 時(shí)間：2014-10-18

一、何謂易經(jīng)《何為易經(jīng)》：也稱(chēng)周易人更三圣 世立三古解讀易經(jīng)的三把鑰匙文王六十四卦：宇宙只有64個(gè)密碼孔子《易傳》《何為陰陽(yáng)》陰陽(yáng)三個(gè)重點(diǎn)：《何為太極》宇宙是一個(gè)整體陰陽(yáng)和太極..

易經(jīng)乾坤二卦解讀

地點(diǎn)： 北京 (北京) 價(jià)格：19800 時(shí)間：2014-10-11

一、何謂易經(jīng)《何為易經(jīng)》：也稱(chēng)周易人更三圣 世立三古解讀易經(jīng)的三把鑰匙文王六十四卦：宇宙只有64個(gè)密碼孔子《易傳》《何為陰陽(yáng)》陰陽(yáng)三個(gè)重點(diǎn)：《何為太極》宇宙是一個(gè)整體陰陽(yáng)和太極..

易經(jīng)乾坤二卦解讀公開(kāi)課

地點(diǎn)： 北京 (北京) 價(jià)格：19800 時(shí)間：2014-10-11

【開(kāi)課時(shí)間】10月11-12北京 10月18-19日上海 【課程大綱】：一、何謂易經(jīng)《何為易經(jīng)》：也稱(chēng)周易人更三圣 世立三古解讀易經(jīng)的三把鑰匙文王六十四卦：宇宙只有64個(gè)密碼孔子《..

易經(jīng)風(fēng)水技能應用技術(shù)課程

主講老師：何子文 課程時(shí)長(cháng)：3 天

第一日：一、周易風(fēng)水基礎篇(風(fēng)水應用)1.陰陽(yáng)五行。 2.河圖應用。 3.洛書(shū)應用。 4.天干地支應用。 5.六十甲子納音應用(掌中決判定)。 6.先天八卦及后天八卦之應用。 7.二十..

易經(jīng)與現代辦公居家環(huán)境風(fēng)水布局

主講老師：何子文 課程時(shí)長(cháng)：2 天

１．中國古代建筑風(fēng)水之源流及其延承。２．中國地理學(xué)之探討。３．科學(xué)風(fēng)水的意義與內涵。４．現代風(fēng)水學(xué)派別的介紹。５．現代建筑格局對家居風(fēng)水的影響。6．辦公環(huán)境的格局與布置。7．羅盤(pán)測量之介紹與應..

中國古代易經(jīng)科學(xué)與現代裝飾裝修關(guān)系

主講老師：何子文 課程時(shí)長(cháng)：2 天

一、 風(fēng)水的科學(xué)意義與內涵。二、 現代風(fēng)水學(xué)派之介紹。三、 室內環(huán)境裝飾設計與宅體四周注意事項。四、 室內裝飾設計之羅盤(pán)應用。五、 主坐向對宅體裝飾的影響。六、 宅體五行對室內設計的影響。七、..

易經(jīng)風(fēng)水技能應用技術(shù)課程

主講老師： 課程時(shí)長(cháng)：3 天

1、培養和增強您風(fēng)水布局的實(shí)際操做能力。因而放棄了深奧的理論講解和紙上談兵，采取用專(zhuān)業(yè)理論來(lái)分析實(shí)際風(fēng)水案例的授課方法。2、通過(guò)參加本次研修，使您具備選擇和布局藏風(fēng)聚氣的辦公、家居環(huán)境的能力。3、通過(guò)參加本次..

易經(jīng)在職場(chǎng)中的應用——職場(chǎng)人士必修的千古絕學(xué)

主講老師：王鵬睿 課程時(shí)長(cháng)：2 天

【課程大綱主要內容】 第一講：《易經(jīng)》中的處世玄機 一、破解《易經(jīng)》中闡述的職場(chǎng)贏(yíng)家生存秘訣： 1、拆字法拆解什么是“職場(chǎng)”？ 2、拆字法拆解什么是“贏(yíng)家&rdqu..

易經(jīng)識人善用術(shù)的高效運用

主講老師：胡水木 課程時(shí)長(cháng)：2 天

1、識人術(shù)的基礎是“天人合一”？ ☆人的性格與天文學(xué)現象、自然現象的聯(lián)系是什么？ ☆易經(jīng)識人術(shù)可以預測自然災害發(fā)生的時(shí)間和空間嗎？ ☆人的性格差異與遺傳基因存在什么內在機理？如何用..

易經(jīng)秘笈

主講老師：張述任 課程時(shí)長(cháng)：3 天

易經(jīng)培訓第一講：《易經(jīng)》思維原理如何解密太極、陰陽(yáng)、三才、四象、五行、六爻、七政、八卦、無(wú)極的原理呢？一、太極圖二、陰陽(yáng)爻三、四象四、八卦五、實(shí)用八卦圖六、一掌八卦圖七、六十四卦圖..

易經(jīng)解讀

主講老師：高承乾 課程時(shí)長(cháng)：2 天

第一講：《易經(jīng)》初探1．文化的概念關(guān)于文化中國文化2．中國傳統文化的本原中國傳統文化的基本精神人與天的橋梁　群經(jīng)之首 大道之源3．《易經(jīng)》的形成歷史一畫(huà)開(kāi)天　 文明肇啟..

易經(jīng)的現實(shí)應用——居安思危的千古絕學(xué)

主講老師：王鵬睿 課程時(shí)長(cháng)：2 天

【課程大綱主要內容】 易經(jīng)培訓第一講：《易經(jīng)》究竟是一部什么書(shū) 一、《易經(jīng)》簡(jiǎn)介： 1、《易經(jīng)》的不同版本； 2、《周易》書(shū)名的通用解釋?zhuān)?3、《周易》為什么又稱(chēng)《易經(jīng)》； 4、《易經(jīng)》的起源..

易經(jīng)秘笈高端修煉課程

主講老師：張述任 課程時(shí)長(cháng)：2 天

如何解密《易經(jīng)》秘笈？如何應用《易經(jīng)》秘笈？如何修煉《易經(jīng)》秘笈？如何學(xué)習風(fēng)水秘笈？如何應用風(fēng)水秘笈？如何修煉地理堪輿秘笈？如何解密太極、陰陽(yáng)、三才、四象、五行、六爻、七政、八卦、無(wú)極的原理？如何解密《易經(jīng)》與命理..

易經(jīng)風(fēng)水技能應用技術(shù)課程

主講老師：何子文 課程時(shí)長(cháng)：3 天

第一日：一、周易風(fēng)水基礎篇(風(fēng)水應用)1.陰陽(yáng)五行。 2.河圖應用。 3.洛書(shū)應用。 4.天干地支應用。 5.六十甲子納音應用(掌中決判定)。 6.先天八卦及后天八卦之應用。 7.二十..

易經(jīng)與現代辦公居家環(huán)境風(fēng)水布局

主講老師：何子文 課程時(shí)長(cháng)：2 天

1. 中國古代建筑風(fēng)水之源流及其延承。2. 中國地理學(xué)之探討。3. 科學(xué)風(fēng)水的意義與內涵。4. 現代風(fēng)水學(xué)派別的介紹。5. 現代建筑格局對家居風(fēng)水的影響。6. 辦公環(huán)境的格局與布置。7. 羅盤(pán)..

易經(jīng)與企業(yè)管理變革

主講老師：劉碩斌 課程時(shí)長(cháng)：2 天

易經(jīng)培訓特點(diǎn)：課程結合學(xué)員和企業(yè)切身問(wèn)題，特別注重心智開(kāi)啟，悟性闡發(fā)；大量融合國學(xué)智慧之精思妙悟，進(jìn)行參悟式、互動(dòng)式、咨詢(xún)式、教練式學(xué)習；案例豐富、融通性、哲學(xué)性、啟發(fā)性極強。課程大綱易經(jīng)培訓一、易經(jīng)的&..

靈佑大師-易經(jīng)乾坤二卦智慧深度解讀

主講老師：國際風(fēng)水名家、靈佑閣掌門(mén)人靈佑大師 課程時(shí)長(cháng)：1 天

一、何謂易經(jīng)《何為易經(jīng)》：也稱(chēng)周易人更三圣 世立三古解讀易經(jīng)的三把鑰匙文王六十四卦：宇宙只有64個(gè)密碼孔子《易傳》《何為陰陽(yáng)》陰陽(yáng)三個(gè)重點(diǎn)：《何為太極》宇宙是一個(gè)整體陰陽(yáng)和太極..

易經(jīng)乾坤二卦解讀

主講老師：葉東 課程時(shí)長(cháng)：1 天

一、何謂易經(jīng)《何為易經(jīng)》：也稱(chēng)周易人更三圣 世立三古解讀易經(jīng)的三把鑰匙文王六十四卦：宇宙只有64個(gè)密碼孔子《易傳》《何為陰陽(yáng)》陰陽(yáng)三個(gè)重點(diǎn)：《何為太極》宇宙是一個(gè)整體陰陽(yáng)和太極..

靈佑大師-易經(jīng)智慧及命運、姓名與風(fēng)水

主講老師：國際風(fēng)水名家、靈佑閣掌門(mén)人靈佑大師 課程時(shí)長(cháng)：1 天

一、周易的來(lái)源及地位1、伏義創(chuàng )立八卦---周文王《易經(jīng)》。以卦為形式講運動(dòng)變化的智慧?？鬃?--《易傳》---合二為一《周易》。2、總根源、總源頭、母親河。3、民族基石----三個(gè)擎天柱和文化三層面。..

“易經(jīng)”與創(chuàng )新管理講課提綱

主講老師：崔士光 課程時(shí)長(cháng)：1 天

一、從“易經(jīng)”入門(mén)，從“易經(jīng)”出道 把握易理的九大矛盾 “陰陽(yáng)”“捭闔”“剛柔”&ldq..

易經(jīng)與企業(yè)管理

主講老師：倪可 課程時(shí)長(cháng)：2 天

課程介紹：本課程探討中國的傳統文化精髓陰陽(yáng)五行系統觀(guān)與企業(yè)管理的內在關(guān)系，拋磚引玉的提出組織管理的內在五行即組織結構的"心、肝、脾、肺、腎系統"，揭示企業(yè)組織的這種五行天然內在關(guān)系。本著(zhù)中學(xué)為..

靈佑先生-易經(jīng)六十四卦詳解

主講老師：靈佑先生 課程時(shí)長(cháng)：1 天

一、您了解易經(jīng)嗎？《易經(jīng)》究竟是怎樣的一本書(shū)？它記載了些什么內容？它真是用來(lái)算命的嗎？它真的非常玄妙非常難懂嗎？它究竟闡述了一些什么觀(guān)點(diǎn)，對我們的工作、生活有哪些啟示和幫助？ 二、..

易經(jīng)智慧及風(fēng)水文化

主講老師：葉東 課程時(shí)長(cháng)：1 天

一、周易的來(lái)源及地位 1、伏義創(chuàng )立八卦---周文王《易經(jīng)》。以卦為形式講運動(dòng)變化的智慧?？鬃?--《易傳》---合二為一《周易》。2、總根源、總源頭、母親河。3、民族基石----三個(gè)擎天柱和文化三層面。 ..

易經(jīng)在中高層管理中的應用

主講老師：王鵬睿 課程時(shí)長(cháng)：1 天

第一講：揭開(kāi)《易經(jīng)》神秘的面紗一、《易經(jīng)》究竟是一部什么書(shū)：1、《易經(jīng)》的不同版本；2、《周易》書(shū)名的通用解釋?zhuān)?、《周易》為什么又稱(chēng)《易經(jīng)》；4、《易經(jīng)》的起源和八卦的由來(lái)；5、《周易》..

易經(jīng)智慧與現代領(lǐng)導藝術(shù)

主講老師：葉東 課程時(shí)長(cháng)：1 天

一、易經(jīng)基礎知識1、 《周易》釋名（2）變易。“生生之謂易。”《周易，系辭》（3）日出為易2、經(jīng)與傳經(jīng)：《周易》本經(jīng)簡(jiǎn)稱(chēng)易經(jīng)。傳：周易大傳，簡(jiǎn)稱(chēng)易傳，是易經(jīng)最古老的..

用“易經(jīng)”大智慧進(jìn)行策劃

主講老師：崔士光 課程時(shí)長(cháng)：2 天

策劃人必須掌握三大哲學(xué)框架是進(jìn)入高級策劃人必經(jīng)門(mén)檻 把握十二大要素之間的關(guān)系：天氣、地氣、人氣、天道、地道、人道、天命、地命、人命、天才、地才、人才 熟知辯證唯物主義的十二大哲學(xué)思想 掌握易理的九大矛盾之..

易經(jīng)與管理

主講老師：孫虹鋼 課程時(shí)長(cháng)：2 天

易經(jīng)培訓一、易，變化之道易與天地準，故能彌綸天地之道！《易經(jīng)》是研究宇宙變化規律的。人的生理、心理，以及由人構成的組織、國家、市場(chǎng)……也必然遵循宇宙變化規律。道者，不易。欲知如..

“易經(jīng)”之理在企業(yè)管理中的應用

主講老師：崔士光 課程時(shí)長(cháng)：2 天

二十一世紀是中國世紀，中國世紀之魂是中國人性化管理 為什么二十一世紀初提出要推行中國人性化管理 西方的目標管理，使美國成為第一經(jīng)濟大國，日本的團隊式大和管理使日本在上個(gè)世紀七十年代成為第二經(jīng)濟大國，今后繼續采..