國學(xué)中的禮儀之道

【培訓對象】
企業(yè)中層管理人員

【培訓收益】
中國素有禮義之邦的美譽(yù)，我們曾為此驕傲和自豪過(guò)?，F今，也正為此哀嘆著(zhù)。我們驕傲和哀嘆的是什么呢仔細品味，無(wú)非是禮的精神或禮所承載的文化精神曾經(jīng)的擁有和現在的流失。正是百年來(lái)對文化的毀滅和打擊，造成了今天種種的社會(huì )亂象.溫家寶總理在英國劍橋大學(xué)演講時(shí)說(shuō)：“道德的缺失是導致這場(chǎng)金融危機的深層次原因”。湖南荊州大學(xué)生落水打撈事件再次呼喊人要有最起碼的良心底線(xiàn)。面對人們在金錢(qián)利益面前的麻木，有人呼吁該停下腳步，等等靈魂的東西了；該到了重拾文化精神的時(shí)候了；該到了重塑禮義之邦的時(shí)候了。


導語(yǔ):

　　中國素有禮義之邦的美譽(yù)，我們曾為此驕傲和自豪過(guò)?，F今，也正為此哀嘆著(zhù)。我們驕傲和哀嘆的是什么呢仔細品味，無(wú)非是禮的精神或禮所承載的文化精神曾經(jīng)的擁有和現在的流失。正是百年來(lái)對文化的毀滅和打擊，造成了今天種種的社會(huì )亂象.溫家寶總理在英國劍橋大學(xué)演講時(shí)說(shuō)：“道德的缺失是導致這場(chǎng)金融危機的深層次原因”。湖南荊州大學(xué)生落水打撈事件再次呼喊人要有最起碼的良心底線(xiàn)。面對人們在金錢(qián)利益面前的麻木，有人呼吁該停下腳步，等等靈魂的東西了；該到了重拾文化精神的時(shí)候了;該到了重塑禮義之邦的時(shí)候了。

第一集：禮之用，和為貴

1、 禮是中國文化的核心，是孔子一生學(xué)問(wèn)之根本。

2、 “禮之用，和為貴”。禮是構建和諧社會(huì )的思想基礎

3、 舍本逐末，應還原禮儀的本來(lái)面目。

　　心語(yǔ)：正如國學(xué)大師錢(qián)穆先生所言，禮是孔子一生學(xué)問(wèn)的根本。學(xué)禮，怎能忽視孔子的思想？沒(méi)有內在的強

　　　　　大基礎，學(xué)些表面的東西是沒(méi)有用的，是禁不住考驗的。

第二集：禮儀中的敬人之道

1、 敬人是為敬己

2、 人際交往的尊敬之道（出門(mén)如見(jiàn)大賓）

3、 與領(lǐng)導相處的尊敬之道（久而居敬）

4、 敬人的舉止表現（站、坐、握手、名片、遞物等）

　　心語(yǔ)：不洗澡的人，擦多名貴的香水都不會(huì )香；不學(xué)禮的內涵，即使擺出姿勢也不一定漂亮。中國民間自古

　　　　　就有“你敬我一尺，我敬你一丈”之法言，重拾敬人之心，似禪宗之瞬間得“道”，困惑憂(yōu)煩得以化

　　　　　解。

第三集： 禮儀中的微笑之道

1、 面由心生

2、 孝養父母之“色難”

3、 由孝養父母之愛(ài)推己及人、擴而充之到愛(ài)他人

4、 笑是陽(yáng)光，照到哪里哪里壯。

　　心語(yǔ)：人們對美的追求總局限在表面的美與丑上，最終的判斷標準一定是人性的美與丑上。

第四集：禮儀中的為人之道

1、 做一個(gè)言行謙遜的人

2、 有品味的人著(zhù)裝藝術(shù)

　　心語(yǔ)：謙遜的人永遠不會(huì )成為場(chǎng)合里最閃亮的人，但又絕對遮擋不住她的光芒。

第五集：禮儀中的處事之道

1、 別做這樣不受歡迎的人

2、 “我脾氣就這樣”是為自己開(kāi)脫的理由嗎？

3、考慮別人比考慮自己多一點(diǎn)

　　心 語(yǔ)：先做人再做事，會(huì )做人會(huì )做事；做好人做好事。

第六集：禮儀中的語(yǔ)言魅力

1、語(yǔ)言背后的禮儀基礎

2、敬語(yǔ)和禮貌用語(yǔ)

3、一顆心比空洞的形式更重要

　　心語(yǔ)：很多人學(xué)禮儀，有些急功近利。以為學(xué)個(gè)一招半式就懂禮儀了。別忘了，花的成長(cháng)過(guò)程比花期更漫長(cháng)

　　　　　培養仁心就是培養花生長(cháng)的過(guò)程。

第七集： 明禮要學(xué)會(huì )承擔

1、 “對不起”為何如此難以出口

2、 人要學(xué)會(huì )反省自己

3、 知恥近乎勇

　　心語(yǔ)：有些人只知道對，不知道錯；只知前進(jìn)，不知后退；只知道得，不舍得失；只知道存，不知道亡。結

　　　　　果是進(jìn)出不平衡，撐死了。

第八集：忠恕之道與禮儀

1、 己所不欲勿施與人

2、 不要用自己的標準去要求別人

3、 別做三季人

4、 寬容的前提是你比對方心更寬

　　心 語(yǔ)：恕只一字，卻是可以憑借而終生受用的。難就難在人們太過(guò)自我。

第九集：學(xué)習孔子的贊賞禮儀

1、 孔子的學(xué)生都是孔子捧出來(lái)的

2、 揚人善即是善，人知之愈思勉

3、 面對贊譽(yù)的誠惶誠恐

4、 見(jiàn)人善即思齊，縱去遠，以見(jiàn)躋

　　心 語(yǔ)：人與人之間一定需要贊美的。贊美別人就是讓他堅守他的對。

第十集：禮儀與家庭

1、 我的老師就是我的父母，一生受用不盡

2、 我也是我孩子的老師，也讓其受用一生

3、 讓孩子跟我們學(xué)什么？

　　心 語(yǔ)：別給孩子的成長(cháng)留遺憾，別讓自己只起到保姆的作用

趙家路 資深禮儀培訓講師，教學(xué)十余載，授課六百場(chǎng)，人次十五萬(wàn)，并于2005年創(chuàng )辦了北京唯一一所禮儀學(xué)校。 【教學(xué)研究】：　　 趙老師傳承了著(zhù)名國學(xué)大師錢(qián)穆先生對禮儀的傳播理念，即“禮儀是中國文化的核心”。因此在授課中，注重培養學(xué)員的內在品質(zhì)，灌輸“德輝動(dòng)于內，禮形諸于外”的精神內涵，更提出“解決服務(wù)行業(yè)的服務(wù)態(tài)度，首先要解決其做人處事的態(tài)度，處事態(tài)度正確，服務(wù)態(tài)度也一定正確”的培訓理念，深受認同并廣泛傳播，她視民族責任為己任，希望志同道合者共同擔當，獻一己之力。 【教學(xué)成果】： 中國人民大學(xué)音像出版社在禮儀行業(yè)繼金正昆教授后，在全國范圍內選擇趙老師，錄制發(fā)行《服務(wù)行業(yè)禮儀規范》系列光盤(pán)。央視《陽(yáng)光大道》特聘禮儀專(zhuān)家，奧運會(huì )志愿者培訓專(zhuān)家組成員，培訓學(xué)員多達十五萬(wàn)人次，講學(xué)足跡遍及全國各地。 【社會(huì )榮譽(yù)】：　 政協(xié)委員；十大杰出青年；奧運窗口培訓先進(jìn)個(gè)人；首都十大公德人物候選人；首都文明辦禮儀講師團講師. 【培訓理念】：　　 改變一個(gè)人，使其溫婉有禮，不是改變他（她）的舉止，而是改變其內心，有恭敬心自然舉止有度． 解決一個(gè)人的待人態(tài)度，使其熱情禮貌，歸根結底解決的是其做人的態(tài)度。做人正確了，他的行為一定正確；微笑很重要，六顆牙齒是標準，誰(shuí)都知道?？墒呛芏嗳艘廊灰荒樋嘞?。－－－－內在修養不夠。 因此，欲解決表象，必須抓住根本，必須儒禮結合?，F代禮儀是西醫，外在華麗，只治標；儒學(xué)是中醫，固本求源，標本兼治。

• 國學(xué)中的領(lǐng)導智慧

   

  上部：領(lǐng)導者的境界第一章 《易經(jīng)》：國脈之學(xué)，智慧之源第一節：《易經(jīng)》智慧，在變化的世界中找出不變的真理第二節：《易經(jīng)》智慧與現代企業(yè)經(jīng)管體系的高度契合第三節：《易經(jīng)》中的管理智慧—控制論　　第四節：《易經(jīng)》中的經(jīng)營(yíng)智慧—博弈論第五節：《易經(jīng)》中的領(lǐng)導智慧—矛盾論第二章 易：大哉易學(xué)，領(lǐng)..

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