楊公風(fēng)水研討班

【培訓對象】
風(fēng)水愛(ài)好者

【培訓收益】
學(xué)習楊公風(fēng)水

研究?jì)热萑缦拢?/p>

1、合五、合十、合十五大理；

2、元卦妙用法大理；

3、經(jīng)四位尋父母大理；

4、先后天交媾大理；

5、楊公三元正夫婦交媾理；

6、楊公三元反夫婦交媾理；

7、依口定正副格大理；

8、黃泉八煞四正化解法大理；

9、論河圖洛書(shū)總綱理；

10、河洛生成理；

11、龍合向向合水交媾大理；

12、零正神運用正法大理；

13、先后天八卦陰陽(yáng)兩路轉交媾大理；

14、河洛順逆交媾大法；

15、陽(yáng)宅八方玲瓏布局大法；

16、日月同輝交媾法；

17、父母三般卦交媾法；

18、后天八卦串珠法；

19、山峰消納秘訣；

20、楊公三環(huán)五曲天機放水法；

21、三僚楊公正法操作步驟；

22、 現場(chǎng)指導尋龍點(diǎn)穴功夫；

23、三元地理吉課選取。 

黃俊文先生（曾用名黃恩軍），廣西防城港人，1989－1992年就讀廣西大學(xué)中文系畢業(yè)。1992年5月－9月，在廣西防城港市市政府辦公室直管的金海岸賓館負責政府接待工作；1992年10月－1993年5月，在廣西防城港市外貿五礦進(jìn)出口集團公司工作，任部門(mén)經(jīng)理。1993年6月-1995年9月，在廣西防城港市政府辦公室直管的市地產(chǎn)公司工作，任公司辦公室副主任、團支部書(shū)記、吹沙填海造地工程副指揮長(cháng)職務(wù)，為中共預備黨員；1995年10月－1998年10月，在廣西防城港市地產(chǎn)建筑材料公司工作，任公司總經(jīng)理、法人代表（正科級）。1998年底放棄公職，開(kāi)始專(zhuān)業(yè)從事中國傳統文化知識研究和實(shí)踐。
本人自幼受家族及同鄉易學(xué)高人的影響，對中國傳統易學(xué)文化產(chǎn)生濃厚的興趣。天賦異稟，走遍大江南北，遍訪(fǎng)天下名山隱士、鄉村高人，得到多位名師指點(diǎn)。1990年，涉足易學(xué)風(fēng)水文化，師從玄空妙派鐘真人；1995年，師從正統三元風(fēng)水嫡傳覃禮文師父學(xué)習“先后天八卦交媾”風(fēng)水學(xué)理論；2003年，專(zhuān)門(mén)研究明末清初風(fēng)水大師蔣大鴻真訣?？嘈墓略?，深研易理，博采衆長(cháng)，善于將易學(xué)風(fēng)水文化之精髓融會(huì )貫通，擅長(cháng)將命理學(xué)、地理風(fēng)水學(xué)、天文學(xué)等融為一體，互為運用，形成獨有之風(fēng)格！注重理論聯(lián)系實(shí)際，善于運用易經(jīng)風(fēng)水文化的深刻內涵，達到天人之和諧，陰陽(yáng)之和諧，自然之和諧！在實(shí)作中，將理、術(shù)、數、形、體、法、并論并作深入的、創(chuàng )新的、科學(xué)化的系列研究、孜孜不倦、不斷突破創(chuàng )新，以科學(xué)的態(tài)度和方法研究天、地、人三者之間的和諧關(guān)系，從而形成特有的人文學(xué)術(shù)風(fēng)格。

2004年初，開(kāi)始立足廣西首府南寧市，成立河洛周易工作室，以嚴謹務(wù)實(shí)的態(tài)度為大眾擇吉作福，獲得各界人士的一致好評，在短短數年間名聲大震，堪稱(chēng)造福有準，并被廣西房地產(chǎn)信息網(wǎng)等多家眾業(yè)聘為常年風(fēng)水顧問(wèn)。2006年5月，在廣西南寧市開(kāi)設吉風(fēng)祥水助運吉祥物連鎖店，從事規范合法經(jīng)營(yíng)。2007年至今，專(zhuān)門(mén)研究唐朝國師楊筠松的風(fēng)水理論。2007年9月榮獲 “全國百名杰出風(fēng)水策劃師”稱(chēng)號。2008年9月榮獲“全球華人易學(xué)風(fēng)水專(zhuān)家”、“全球華人十大風(fēng)水地理師”等稱(chēng)號，并入選“全球華人易學(xué)風(fēng)水名人豐碑”。 本人先后發(fā)表的著(zhù)作有：《玄空大卦寅布卯發(fā)真訣》、《陰宅蔭生富貴些子風(fēng)水》、《城市陰宅化煞吉祥布局》、《正統風(fēng)水內部資料教材》、《千里馬命理真訣教材》、《正統三元地理風(fēng)水學(xué)》、《河洛挨星風(fēng)水學(xué)》、《揭示蔣氏風(fēng)水學(xué)奧秘》、《九十九數理吉兇姓名學(xué)》等。
2008年10月，注冊成立廣西南寧市河洛周易文化咨詢(xún)服務(wù)有限責任公司，任法人代表，并向民政部門(mén)申請成立“廣西（或南寧市）河洛周易風(fēng)水文化研究協(xié)會(huì )”。力爭將弘揚傳統易學(xué)文化貢獻自己的錦薄之力。
中華民族有五千年的文明史，以禮儀之邦、文明古國而著(zhù)稱(chēng)于世。據考證發(fā)現，易經(jīng)風(fēng)水文化在6000年前就已形成，在中華名族傳統思想文化和道德的寶庫中，有許多我們應該而且必須繼承的有價(jià)值的精神文化成果和需弘揚的傳統美德。愿我們再接再厲，為構建和諧社會(huì )做出積極的貢獻！ 

• 企業(yè)文化研討班

   

  第一部分 什么是企業(yè)文化？ 關(guān)于企業(yè)文化 企業(yè)文化的內涵 企業(yè)文化的層次 企業(yè)文化的要素 企業(yè)核心價(jià)值觀(guān) 企業(yè)的思維方式（戰略、經(jīng)驗、思路、領(lǐng)導、管理風(fēng)格） 企業(yè)家與領(lǐng)導行為的轉型 企業(yè)的發(fā)展階段與企業(yè)家的持續超越 企業(yè)倫理 企業(yè)形象的三維標準 企業(yè)形象的“木桶原理” 企業(yè)形象的外在標識..

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• 電信市場(chǎng)營(yíng)銷(xiāo)經(jīng)典案例研討班

   

  謀略層： 盈利模式層面---案例：英國電信對固話(huà)運營(yíng)商的啟示 日本小靈通發(fā)展的啟示 產(chǎn)品策略層面---案例：中國移動(dòng)的三大產(chǎn)品策略 廣東聯(lián)通的“鄉情通” 市場(chǎng)推廣層面---案例：廣東電信的“非典營(yíng)銷(xiāo)策劃” 動(dòng)感地帶的立體化推廣 競爭定位層面---案例：中國移動(dòng)的三大定位 中國..

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