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劉君祖,臺灣大學(xué)環(huán)境工程研究所碩士,臺灣周易文化研究會(huì )創(chuàng )會(huì )理事長(cháng),臺灣中華孫子兵法研究地副會(huì )長(cháng)。精研儒家學(xué)說(shuō),在傳統經(jīng)典中注疏現代精神,如《人物志》、《春秋繁露》、《開(kāi)物成務(wù)——中國的工程》等書(shū)。尤其深修《易經(jīng)》,往往將難解的易理以生活化的實(shí)例佐證解讀。著(zhù)有《易經(jīng)的第一堂課》《易經(jīng)與現代生活》《易經(jīng)與生涯規劃》《易經(jīng)與終極關(guān)懷》等書(shū)。劉君祖先生近年著(zhù)述講學(xué)不斷,曾為臺灣地區政界、企業(yè)界高層的《易經(jīng)》老師,在社會(huì )各團體與大學(xué)常年授課近二十年,學(xué)生遍及社會(huì )各個(gè)階層。
《易經(jīng)的應用智慧》歐美科技霸權衍生的文明沖突與生態(tài)危機,在21世紀初達到高峰;但同時(shí),戲劇性的微妙轉變也悄然成形,即東方思想的興起對人類(lèi)社會(huì )的變革與發(fā)展,將有關(guān)鍵性的影響。
《易經(jīng)》作為華夏文化的思想源頭,以其“制器尚象”、“開(kāi)物成務(wù)”的實(shí)學(xué)特質(zhì),統攝政治、軍事、外交、經(jīng)濟、社會(huì )、教育等各個(gè)領(lǐng)域,可作為國家發(fā)展、組織再造的思想指導,可落實(shí)為制定法規制度的依據、個(gè)人在事業(yè)經(jīng)營(yíng)與生涯規劃的指南。而其貫穿天地、人、鬼神,兼顧自然生態(tài)、歷史文化與當代精神的大視野,可幫助我們校正因一時(shí)一地之偏與個(gè)人情欲蒙蔽造成的決策錯誤;特別是在人類(lèi)文明出現重大危機時(shí),易學(xué)的研究與實(shí)踐,將扮演舉足輕重的地位。
《易經(jīng)》作為華夏文化的思想源頭,以其“制器尚象”、“開(kāi)物成務(wù)”的實(shí)學(xué)特質(zhì),統攝政治、軍事、外交、經(jīng)濟、社會(huì )、教育等各個(gè)領(lǐng)域,可作為國家發(fā)展、組織再造的思想指導,可落實(shí)為制定法規制度的依據、個(gè)人在事業(yè)經(jīng)營(yíng)與生涯規劃的指南。而其貫穿天地、人、鬼神,兼顧自然生態(tài)、歷史文化與當代精神的大視野,可幫助我們校正因一時(shí)一地之偏與個(gè)人情欲蒙蔽造成的決策錯誤;特別是在人類(lèi)文明出現重大危機時(shí),易學(xué)的研究與實(shí)踐,將扮演舉足輕重的地位。
第一集 易經(jīng)智慧與感情生活(上)
第二集 易經(jīng)智慧與感情生活(下)
第三集 易經(jīng)智慧與教育成長(cháng)(上)
第四集 易經(jīng)智慧與教育成長(cháng)(下)
第五集 易經(jīng)智慧與個(gè)人修行(上)
第六集 易經(jīng)智慧與個(gè)人修行(下)
第七集 易經(jīng)智慧與決策未來(lái)(上)
第七集 易經(jīng)智慧與決策未來(lái)(下)
第二集 易經(jīng)智慧與感情生活(下)
第三集 易經(jīng)智慧與教育成長(cháng)(上)
第四集 易經(jīng)智慧與教育成長(cháng)(下)
第五集 易經(jīng)智慧與個(gè)人修行(上)
第六集 易經(jīng)智慧與個(gè)人修行(下)
第七集 易經(jīng)智慧與決策未來(lái)(上)
第七集 易經(jīng)智慧與決策未來(lái)(下)